Gelber, Mark H.

English

[1].

"Introduction" [Mark H. Gelber and Birgir Vanwesenbeeck] in Stefan Zweig and World Literature [2014], No. 3, pp. (1)-11

[2].

"Stefan Zweig and the Concept of World Literature" in Stefan Zweig and World Literature [2014], No. 8, pp. (93)-107

[3].

"Stefan Zweig as (Austrian) Eulogist" in Stefan Zweig Reconsidered. New Perspectives on his Literary and Biographical Writings [2007], No. 11, pp. (151)-162

[4].

"Stefan Zweig, British Literature and European Sensibilities" in Zweigs England [2014], No. 3, pp. 21-34

[5].

"Stefan Zweig in Israel". The introduction to Stefan Zweig Reconsidered. New Perspectives on his Literary and Biographical Writings [2007], No.1, pp. (1)-6

French

[6].

"Exil et quête de la paix universelle" in Europe. Revue littéraire mensuelle, No. 18, pp. (122)-126

German

[7].

"Schachnovelle" in Enzyklopädie jüdischer Geschichte und Kultur (EJGK). Edited by Dan Diner. Stuttgart/Weimar: Metzler Verlag, 2014, Vol. 5, pp. 335-339

[8].

Stefan Zweig - heute. Edited by Mark. H. Gelber. 226p. New York/Bern/Frankfurt am Main/ Paris: Peter Lang Verlag, 1987 [New Yorker Studien zur Neueren Deutschen Literaturgeschichte. Edited by Joseph Strelka. 7]

Contents:

[1].

Vorwort [Mark H. Gelber], pp. 7-9

[2].

Der zeitgeschichtliche Hintergrund des Werkes von Stefan Zweig [Norbert Leser], pp. 10-24

[3].

Das brennende Geheimnis des Stephen Branch oder eine Geschichte mit Moral von einem Arzt, der sich nicht selber helfen konnte [Harry Zohn], pp. 25-43

[4].

Geschlecht und Geheimnis: expressive Sprache bei Stefan Zweig [Lorna Martens], pp. 44-64

[5].

Zeitgefühl und Zeitgestaltung in Stefan Zweigs Erzählungen [Bengt Algot Sørensen], pp. 65-78

[6].

Der Erzähler als Chronist: “Kleine Chronik” in ihrem literarischen Kontext [Jean-Paul Bier], pp. 79-99

[7].

Begegnung mit dem Schicksal: Stefan Zweigs Geschichtsvision [Lionel B. Steiman with the assistance of Manfred W. Heiderich], pp. 101-129

[8].

Die Balzac-Biographie Stefan Zweigs [Joseph P. Strelka], pp. 130-140

[9].

Die Gnade der Vernunft und die des Unglücks: Zweig und Roth - ein Briefwechsel [Gershon Shaked], pp. 141-159

[10].

Stefan Zweig und die Judenfrage von heute [Mark H. Gelber], pp. 160-180

[11].

Der Tod des Entdeckers des Paradieses [Alberto Dines], pp. 181-200

[12].

Rausch, Ernüchterung und die Flucht ins Private: Zu Stefan Zweigs Roman aus dem Nachlaß [David Turner], pp. 201-225

[13].

Adressen der Mitarbeiter, p. 226

[9].

"Stefan Zweig in Berlin und Die Welt von Gestern" in Stefan Zweig und Europa [2011], No. 5, pp. (84)-98

[10].

Stefan Zweig, Judentum und Zionismus. 270p. Illustrated. Innsbruck/Wien/Bozen: Studienverlag, 2014 [Schriften des Centrums für Jüdische Studien, Band 24]

Contents:

[1].

Vorwort [Mark H. Gelber], pp. 7-9

[2].

Kapitel 1. Stefan Zweigs jüdisches Manifest und seine jüdische Sensibilität, pp. 11-31

[3].

Kapitel 2. Ist eine jüdische Rezeption Zweigs möglich? Hermann Levin Goldschmidt liest Stefan Zweig, pp. 32-44

[4].

Kapitel 3. Darf man Zweigs Bild mit Hilfe von Foucault jüdischer malen?, pp. 45-60

[5].

Kapitel 4. Theodor Herzl, Karl Emil Franzos und Stefan Zweigs Selbstbild: die Berlin-Episode in Die Welt von Gestern, pp. 61-74

[6].

Kapitel 5. Stefan Zweig, Egon Zweig und der politische Zionismus, pp. 75-87

[7].

Kapitel 6. Stefan Zweig und Martin Buber: eine Freundschaft?, pp. 88-110

[8].

Kapitel 7. Stefan Zweig und E. M. Lilien im Lichte des Kulturzionismus, pp. 111-129

[9].

Kapitel 8. Stefan Zweig, Romain Rolland und die Komplexitäten einer jüdischen Identität, pp. 130-144

[10].

Kapitel 9. Stefan Zweigs Jeremias, Beer-Hofmanns Jaákobs Traum und das zionistische biblische Drama, pp. 145-155

[11].

Kapitel 10. Das Jiddische, die Ostjuden und Stefan Zweigs Reise nach Galizien im Ersten Weltkrieg, pp. 156-165

[12].

Kapitel 11. Literaturproduktion und Mittlertum: Ist Stefan Zweigs Mittlertätigkeit als jüdische Eigenschaft zu verstehen?, pp. 166-175

[13].

Kapitel 12. Der begrabene Leuchter zwischen Judentum und Zionismus: Stefan Zweig, Schalom Asch und Joseph Leftwich, pp. 176-194

[14].

Kapitel 13. Stefan Zweigs Konzeptionen des Exils und die Darstellung von Sigmund Freud als Exilant, pp. 195-207

[15].

Kapitel 14. Die Welt von Gestern als ein Beispiel von Exilliteratur: Die Freundschaft mit Joseph Roth und die Themen Romaneschreiben und Reisen, pp. 208-223

[16].

Kapitel 15. Übersetzung und Autobiographie: Die Welt von Gestern auf Französisch, English und Hebräisch, pp. 224-236

[17].

Kapitel 16. Stefan Zweig auf Hebräisch und seine Rezeption in Israel, pp. 237-247

[18].

Nachwort: Stefan Zweig, Judentum und Zionismus, pp. 248-260

[19].

Bibliographie, pp. 261-267

[20].

Personenregister, pp. 268-270

[11].

"Stefan Zweig und E. M. Lilien: Aspekte der Begegnung von jüdischem Ost und West um die Jahrhundertwende" in Austriaca. Cahiers universitaires d'information sur l'Autriche, No. 3, pp. (17)-30

[12].

"Vorwort" [Foreword by Mark H. Gelber and Anna-Dorothea Ludewig] in Stefan Zweig und Europa [2011], No. 1, pp. (7)-10

[13].

"Zweigs Jeremias und das zionistische biblische Drama" in Zweigs Theater [2013], No. 6, pp. 77-86